Останки, яким близько 2 тис. років: У Вінницькій області археологи виявили знахідки часів Трипільської та Черняхівської культур (фоторепортаж)
Відразу чотири археологічні пам'ятки часів бронзової доби і Черняхівської культури вдалося знайти співробітникам науково-дослідного центру "Рятівна археологічна служба" Інституту археології НАН України.
В рамках експедиції, археологи зафіксували два поселення і могильник Черняхівської культури III-IV ст. н. е. А також воістину цінні знахідки, що датуються приблизно 1-м тисячоліттям до н. е., які команда археологів відносить до Трипільської культури.
Долаючи холод і підвищену вологість, кілька десятків археологів "вкопуються вглиб історії" посеред широких полів біля села Попівка Липовецького району та населених пунктів Тягун і Троща Іллінецького району. Styler вирушив у Вінницьку область, щоб подивитися, як проходять розкопки, що вже вдалося знайти археологам і спробувати уявити побут пізніх скіфів, готів та ранніх слов'ян III-IV ст.
Дорога від Вінниці до невеликого села Попівка зайняла кілька годин. Однак, подолавши кілька пересадок і більше 50 км, скажімо так, не самого гладкого шляху, ми все ще були не на місці. Керівник експедиції, археолог Тарас Милян порадив не розслаблятися. До місця розкопок потрібно було проїхати ще кілька кілометрів, а потім "на своїх двох" прокрокувати по полю додатково 2 км.
"Зате помилуєтесь нашими краями і подихаєте свіжим повітрям", - посміхалися археологи.
Треба було поспішати: сіре небо над головою обіцяло дощі. Скептично оцінивши взуття журналістів, співробітники рятувальної археологічної служби тільки зітхали, мовляв, якщо піде дощ, як би нам не "втратити" свої черевики в родючих українських чорноземах. На щастя, обійшлося без опадів.
Поки йшли по полю, намагалися дізнатися, що конкретно нас чекає на розкопках. Але археологи вміють тримати інтригу до останнього. Керівник експедиції тільки й говорив, що ми все побачимо на місці. І це "все" нас вразить. Так і було!
Кладовище III-IV ст. "Люди того часу жили в середньому 30-35 років"
Археологічні роботи розтягнулися на кілька сот метрів уздовж газопроводу. Розкопки стартували в середині лютого, а вивчити місцевість потрібно до 7 квітня.
Часу для більш скрупульозної роботи не так багато, як хотілося б. Але й за ці кілька місяців дослідники виконали колосальну роботу.
Ми побували на місці давніх поселень часів Черняхівської культури. Учасники експедиції умовно назвали їх "Поповка 1" (поселення і могильник) і "Поповка 2" (поселення). Ці знахідки датуються кінцем III – початком IV століть нашої ери.
Черняхівська культура - давньоримськока археологічна культура, яка була поширена на території України в III-IV століттях н. е. Свою назву вона отримала від села Черняхів (Київської області), де в 1900 році Вікентій Хвойка досліджував одне з перших поховальних полів цієї культури. В Європі Черняхівська культура була поширена на сусідніх з Україною територіях Молдови та Румунії.
"Ареал поширення Черняхівської культури займає дуже велику територію. Це і сучасна Україна, і Молдова, Румунія, а також частина Росії. Культура поліетнічна, тобто вона складалася з декількох етносів. До основних відносять племена східних германців, пізніх скіфів, готів, сарматів, ранніх слов'ян, даків", - розповідає старший науковий співробітник і завідувач відділу археології ранніх слов'ян та регіональних досліджень Інституту археології НАН України, кандидат наук Олег Петраускас.
Найбільший інтерес дослідників викликає древній могильник, в якому знайшли 18 поховань. При цьому, археологи знайшли останки як дорослих, так і дітей.
Кістки збереглися не дуже добре через високу вологість ґрунту, його хімічний склад. В останках деяких черепів практично відсутні зуби: можливо, люди тоді хворіли на цингу.
Археологи пояснюють, що без попереднього вивчення антропологами не можна сказати, від чого померли ці люди, чим хворіли, до якої статі відносяться ті чи інші останки і т. д. Відомо тільки, що в ті часи люди жили в середньому до 40 років. Однак спираючись на попередні дослідження і знахідки, вже зараз можна дізнатися про незвичайні похоронні обряди "черняхівців".
"Для таких могильників характерно кілька видів поховань. Це трупоспалення і трупопокладення (інгумація). При цьому кістки чітко орієнтовані або на захід, або на північ (ред. – тобто тіла укладали головою на захід або північ). Відповідно кожна група поховань має свої особливості інвентарю", - говорить Олег Петраускас.
"Дітей вони обожнювали... Можливо, була демографічна криза"
Археолог пояснює, що поховання, орієнтовані на північ, максимально навантажені інвентарем. Людей в могили клали одягненими, з прикрасами, посудом, іноді зустрічається зброя, різні знаряддя праці, наприклад, жінки "забирали з собою" пряслиця.
Основна ж частина знайдених у Вінницькій області останків людей – це поховання орієнтовані на захід.
"У них, що називається, редукований поховальний інвентар: немає посуду, якихось знарядь праці. І все ж прикраси, наприклад, намисто ми знаходимо", - розповідає Олег Петраускас.
"Цікавий факт знайдених поховань. Дітей вони також прикрашали. Я не знаю, що на той момент (ред. – знахідки датуються III-IV ст. н. е.) у них сталося, але дітей, як ми можемо судити, вони обожнювали. Діти орієнтовані на північ. Їх могили просто перевантажені інвентарем. Можливо, на той момент у цьому поселенні сталася якась демографічна криза", - пояснює Петраускас.
Також дослідники роблять припущення: можливо, більш багаті на знахідки поховання могли належати, скажімо, заможним людям того часу. Однак це всього лише гіпотеза.
"Жахливі обряди": Біритуалізм і ритуальне руйнування
"Черняхівці" сповідували біритуалізм, тобто для них було звичним використання декількох ритуальних обрядів.
При цьому особливості цих обрядів сучасну людину ввели б у шок.
"Кремація проходила прямо на місці поховання. Тобто не було якогось окремого крематорію. Після того, як багаття догоряло, люди забирали кістки, а попіл залишали. Звичайно, все це виглядало дивно", - каже Олег Петраускас.
"Був у "черняхівців" і обряд ритуального руйнування. Через півроку-рік люди поверталися до поховання... Найчастіше виймали покійному грудну клітину. Могли по декілька раз перекладати кістки. Є різні теорії, навіщо вони це робили. Я більше схиляюся до версії, що в такий спосіб допомагали вийти душі з тіла покійного. Звичайно, можна уявити, що виглядало все це жахливо: м'які тканини ще не розклалися до кінця, був відповідний запах, все це знаходилося на поверхні землі. Але такими були їхні вірування", - розповідає аспірант Інституту археології НАН України Мар'яна Авраменко.
Вчені пояснюють, що різноманітність ритуальних обрядів лише підкреслює – Черняхівська культура була поліетнічному. Тому цілком нормально, що представники різних племен дотримувалися і різних звичаїв своїх предків.
Мода III-IV століть: скляне намисто, черепашки каурі та бронзові пряжки
Найбільш часто в древніх похованнях знаходять бісер і скляні намистини. Археологи посміхаються, мовляв, жінки завжди залишаються жінками і хочуть виглядати добре.
Основна частина знахідок – дрібний скляний бісер синього кольору. Часом в одному місці зустрічається до 300 одиниць бісеринок. Також знаходять великі геометричні намистини зі скла, коралів, сердоліку.
Сердолік привозили з Кавказу, корали – з Червоного моря, скло – з Римської імперії.
Однак археологи звертають увагу, що вироби зі скла виготовляли також і "черняхівці".
Так, єдиний центр скляних виробів Черняхівської культури III-IV вв., розташований на території сучасної України, археологи знайшли на Дністрі біля села Комарів, Чернівецька область.
На місці розкопок у Вінницькій області знайшли раковину каурі, привезену з теплих морів. До речі, на деяких островах Тихого океану такі раковини служили розмінною монетою.
Як виявилося, для представників Черняхівської культури це досить звична прикраса, яку носили на поясі.
Знайшлися і фібули (застібки для одягу), а також ремінні та взуттєві пряжки з бронзи. Судячи з розмірів, ці пряжки використовувалися для невеликих ременів.
"Це швидше так – показати, що в тебе є модна річ. У той час бронза була імпортним матеріалом", - пояснює науковий співробітник відділу ранніх слов'ян та археологічних досліджень Київського інституту археології НАН України Юрій Башкатов.
Римські монети – прикраси та гроші
Однозначно відповісти на питання, як саме розраховувалися за товари племена Черняхівської культури важко. Одні історики вважають, що люди того часу переважно обмінювалися за бартером. Інші кажуть, що могли використовуватися римські монети. Можливо, існувала змішана система розрахунків.
На місці розкопок у Вінницькій області археологи знайшли кілька римських монет приблизно 150 року карбування.
В деяких монетах зроблені невеликі отвори. Швидше за все, монетки використовували в якості прикрас. Але існує теорія, що в такий спосіб їх простіше було носити з собою: такий вид оздоблення одягу як кишені ще не був особливо поширений.
"Друзі – чорні археологи"
Фото: Захистити територію розкопок від "чорних археологів" практично неможливо, та й притягнути їх до відповідальності також складно. На фото вдалині – поселення і могильник "Попівка 2" (РБК-Україна)
На жаль, місце розкопок не особливо балує металевими знахідками, що, безумовно, заважає археологам робити правильні висновки про побут "черняхівців".
Дослідники не можуть нічого вдіяти з "чорними археологами", які орудують на місці розкопок з металошукачами. За законом, необхідна відеофіксація таких пошуків і, головне, фіксація знаходження "чорним археологом" певної цінної речі. А інакше правопорушення ніяк не довести.
"Ми знайшли всього три монети і ті не в кращому стані. Нам ще пощастило, тому що наші "друзі – чорні археологи знайшли тут практично всі. Могильник, на щастя, не пограбований, але порушений. Ситуація з цими шукачами скарбів просто фатальна", - нарікає керівник експедиції, кандидат історичних наук Тарас Милян.
Кам'яні вогнища на вулиці і система підземних сховищ: Побут представників Черняхівської культури
Співробітники НАН України знайшли фрагмент комплексу господарських споруд, а також фрагменти житла. Звичайно, система господарювання в III-IV ст. ще не була добре розвинена, але і назвати облаштування побуту "черняхівців" хаотичним також не можна, впевнені археологи.
Будинки будували з дерева. Виривали поглиблення в землі і добудовували його дерев'яними брусками. При цьому будинки не були дуже високими. Хоча дослідники ще дискутують з цього питання.
Був ряд господарських споруд для зберігання різних припасів: м'яса, зерна і т. д. Про що свідчать поглиблення в землі різної величини – щось на зразок погребів. В таких ямах знаходять чимало фрагментів кераміки, посуду, кістки тварин.
Є залишки відкритого вогнища, виконаного з каменю. До речі, добували камінь на місцевих річках. Приміром, неподалік від місця розкопу протікає річка Соб, де колись були кам'яні кар'єри.
Взимку жителі знайдених поселень користувалися відкритим вогнем у помешканнях, а влітку – ось такими осередками на вулицях. Також користувалися жаровнями, спеціальними конструкціями, на яких сушили зерно.
"Як ми знаємо, пічки у будинках з'являються набагато пізніше – десь з середини першого тисячоліття н. е. на Дністрі. Їх використання було характерним для слов'ян", - пояснює Тарас Милян.
Займалися "черняховцы" землеробством, розводили худобу. Добре були знайомі з агрокультура (вирощували полбу, пшеницю, горох, часник тощо). До того ж, між племенами існував обмін продуктами, насінням.
Археологи знайшли дуже багато кісток на місці розкопок – як диких, так і домашніх тварин.
Переважно жителі знайдених поселень розводили биків. Але були в господарстві свині, кози, вівці, а також коні і собаки. Дослідники пояснюють, що полювання втрачає свій сенс, так як прогодувати тисячі жителів поселень дуже складно.
Залізний ніж зберігся не дуже добре. Точилка для ножа зроблена зі сланцю
"Вишенька на торті" - знахідки часів Трипільської культури
Дослідникам "Рятівної археологічної служби" Інституту археології НАН України розкопки у Вінницькій області вручили несподіваний подарунок.
Разом з поселеннями і могильником часів Черняхівської культури команда археологів виявила знахідки бронзового століття. В основному це кераміка.
Більш того, сьогодні вчені насмілилися припустити, що знайдені артефакти відносяться до раннього періоду появи Трипільської культури на території сучасної України – початок 1-го тисячоліття до н. е.
"Це як раз той період, коли Трипільська культура з'являється на території сучасної України, коли сюди починають переселятися люди з території Молдови, Румунії. Певна балканська хвиля ранніх землеробів.... Це досить несподівані знахідки. Так як рання Трипільська культура переважно охоплює територію Дністра. Дивно знайти її у басейні Південного Бугу" - розповідає науковий співробітник відділу ранніх слов'ян та археологічних досліджень Київського інституту археології НАН України Юрій Башкатов.
Юрій пояснює, що знахідка цінна для археологів, так як може дозволити розширити відомий сьогодні ареал поширення ранньої Трипільської культури на території України.
До рочі, Юрій Башкатов дотримується версії, що племена Трипільської культури були змушені самі покинути обжиті землі.
"За деякими підрахунками в одному поселенні могли проживати тисячі людей. Для того часу це величезна кількість. Але ж тоді ще не було "агронауки", землю обробляли, як могли. Це було екстенсивне землеробство. Відповідно, мала наступити "земельна криза". До того ж, потрібно розуміти, що в часи Трипільської культура на території сучасної України тільки починає формуватися чорнозем, його було сантиметрів 10. Тому, швидше за все, племена між собою почали з'ясовувати стосунки за землю. Могла настати межа голоду, яка змушувала людей змінювати місце проживання. Є й така теорія", - пояснює Юрій Башкатов.
На відео показано, як ці два елементи підходять один одному
На питання, а як Трипільська культура могла бути пов'язана з Черняхівською, у археологів відповідь проста: "Ніяк".
"Справа в тому, що Україна – це ж благословенна земля, де люди жили постійно. І таке явище в нашій археології як одношарова пам'ятка - велика рідкість. Дуже часто в одному місці розкопуємо відразу кілька знахідок різних часів", - пояснюють вчені.
Вся кераміка часів Трипілля – повністю ручна робота. У той час ще не було гончарного кола. Щоб глина під час обробки не розвалювалася і добре тримала форму, до неї додавали товчений камінь або шамот (обпалена, подрібнена глина).
"Це феноменально. Справа в тому, що гончарний круг разом з античністю потрапив на південь (Крим, Причорномор'я). І тільки під час Черняхівської культури використання гончарного круга отримало досить широке поширення. Фактично вся територія української лісостепу була забезпечена такою керамікою. Зникає Черняхівська культура – і на території України, крім півдня, зникає гончарна кераміка. І відновлюється у слов'ян на межі VIII-IX століть. Майже на 300 років навички були втрачені", - розповідає Тарас Милян.
Розкопки у Вінницькій області: майбутнє знахідок
За планом розкопки ще будуть тривати до початку квітня. Після досліджень всі знайдені артефакти будуть передані Вінницькому краєзнавчому музею.